ZEITGEIST
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Zeitgeist (Expr. alemana. Espíritu del tiempo). Documental producido por Peter Joseph con difusión por Internet. Este documental hace una crítica a las instituciones y corporaciones que manejan la economía mundial y demuestra, cómo estas instituciones y corporaciones impiden dar respuesta a los problemas sociales y políticos de nuestras sociedades. En la parte final, el documental plantea la necesidad de cambiar los modelos económicos y políticos, e implementar una economía que se base en el uso de los recursos del planeta. Desde su publicación en Google Video en el 2007, la película ha sido vista más de 5 millones de veces
Zeitgeist (Expr. alemana. Espíritu del tiempo). Documental producido por Peter Joseph con difusión por Internet. Este documental hace una crítica a las instituciones y corporaciones que manejan la economía mundial y demuestra, cómo estas instituciones y corporaciones impiden dar respuesta a los problemas sociales y políticos de nuestras sociedades. En la parte final, el documental plantea la necesidad de cambiar los modelos económicos y políticos, e implementar una economía que se base en el uso de los recursos del planeta. Desde su publicación en Google Video en el 2007, la película ha sido vista más de 5 millones de veces
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ADMINISTRACIÓN FINANCIERA
HABILIDADES COMUNICATIVAS
Contenido del curso
¿Qué es la lectura?
¿En que consiste el proceso de la lectura?
¿Cuáles son los niveles de la comprensión?
¿Cuáles son las tipologías textuales?
¿Cuáles son los niveles de comprensión textual?
¿Qué es un texto expositivo y cómo se comprende y se produce?
¿Cuál es la estructura de la argumentación?
¿Cuáles operaciones mentales intervienen en la lectura del texto argumentativo?
¿Qué estrategias seguir a la hora de producir un texto argumentativo?
¿En que consiste el proceso de la lectura?
¿Cuáles son los niveles de la comprensión?
¿Cuáles son las tipologías textuales?
¿Cuáles son los niveles de comprensión textual?
¿Qué es un texto expositivo y cómo se comprende y se produce?
¿Cuál es la estructura de la argumentación?
¿Cuáles operaciones mentales intervienen en la lectura del texto argumentativo?
¿Qué estrategias seguir a la hora de producir un texto argumentativo?
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BIBLIOGRAFÍA BÁSICA
CASSANY, Daniel. ¿qué es el proceso de composición?. En: Describir el escribir. Paidós Comunicación. Barcelona 1997
ESGUERRA, Genoveva. Para dejar claro su punto: la función discursiva de argumentar. En: Revista Forma y Función. N° 05 (1991). Universidad Nacional de Colombia. p.p. 13 – 25.
HESSE, Herman. Sobre la lectura
IRIARTE, ESGUERRA, Genoveva. Para dejar claro su punto de: función discursiva de argumentar. En Revista Forma y Función (Febrero, 1991). Universidad Nacional de Colombia. P.p 13-25
IRIARTE, ESGUERRA, Genoveva. Para dejar claro su punto de: función discursiva de argumentar. En Revista Forma y Función (Febrero, 1991). Universidad Nacional de Colombia. P.p 13-25
USLAR PIETRI, Arturo. La cárcel del subdesarrollo. En: la otra América. Editorial Alianza. Madrid, 1974.
ZULETA, Estanislao. Elogio a la dificultad. Conferencia leída en la Universidad del Valle
_______________ . Sobre la lectura. En: Revista Discusión N° 2 (julio-septiembre de 1974)
_______________ . Sobre la lectura. En: Revista Discusión N° 2 (julio-septiembre de 1974)
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VÍNCULOS VIRTUALES
1. Ética contabilidad finaciera http://tecnogestion.cl/2006/images/stories/newsletter/200604/articulos/etica_contabilidad_financiera_a_farias.pdf
2. Sobre la lectura (de Estanislao Zuleta)
3. Elogio a la dificultad ( Estanislao Zuleta)


ANGIE LORENA GUZMAN SUAREZ
ResponderEliminarUNIVERSIDAD CERES UNIMINUTO
ADMINISTRACION FINANCIERA I SEMESTRE
El video de zeitgeist es un poco fuerte se trata sobre la realdad que estamos viviendo no solo en nuestro pais sino mundialmente como la sociedad esta compuesta por una serie de instituciones politicas,legislativas y religiosas que giran alrededor del sistema monetario y vemos como en el mundo mueren niños por causa de la pobreza mientras otras personas se hacen multimillonarias.
debemos reflexionar acerca de lo que esta pasando y no seguir eligiendo personas que no buscan ayudar economicamente a la poblacion sino invertir plata para la guerra.
JOHN ALBEIRO HERNÁNDEZ BEJARANO CERES APULO I SEMESTRE ADMÓN. FINANCIERA
ResponderEliminarREFLEXIÓN ZEITGEIST
En nuestro país hay diferentes creencias y no distinguido por su religión, costumbres etc. Y la mayoría de estos creyentes están marcados por sus necesidades y en muchos casos por extrema pobreza.
Las leyes de diferentes estados están encaminadas a proteger al capitalista. Las lyes que que obligan a pagar más impuesto no le hacen cosquillas a la población adinerada. Pero en cambio a los ciudadanos de estratos medios, bajos o paupérrimos siguen debilitándolos económicamente hasta dejarlos en la indigencia. La legislación a estos sistemas bancarios produce que estos acrecienten sus capitales.
El sistema bancario se apropia de la capital de los pobres mediante los impuestos y las tasas de porcentaje que crean para el bien de ellos.
También podemos ir observando el nivel ejecutivo que se ejerce en la administración de un banco para que este surja y lo que hace que este banco surja es por medio de socios ahorradores los cuales son beneficiados con créditos permitiendo que su ahorro se convierta en capital de préstamo.
Los ahorradores que depositan su dinero deben saber que este ahorro sirve de préstamo a otra persona que lo solicita y que muchas veces su ahorro sirve de préstamo para sí mismo y que este se evalúa cuando usted paga intereses por su mismo ahorro y se acrecienta cuando le dan libretas, tarjetas debito y crédito, al cual le agregan costos por cualquier movimiento y va surgiendo el banco.
El administrador gestiona la capitalización del banco y este a la vez va adquiriendo la experiencia necesitaría para brindar más garantía, plata y rentabilidad a sus clientes por medio de falencias y el desempeño que ejerza esta persona para salir adelante en sus negocios.
SANDRA MILENA MARTÍNEZ
ResponderEliminar(ADMINISTRACIÓN FINANCIERA)
Este es un documental que me ha dejado muy impresionada da mucho, mucho que pensar.
El documental esta dividido en tres partes:
*En la primera parte se analiza el cristianismo, donde se habla de la denominación que ha sufrido la humanidad hasta ahora a través de la religión
*La segunda sobre la conspiración para levar la guerra contra el terror la caída de las torres gemelas
*La tercera sobre la banca y su poder y economía global las mentiras y estrategias de la clase dominante y el sistema bancario.
La economía global enfocándose en el monopolio del dinero, el nacimiento de la banco central, la evolución del sistema monetario en conclusión introduce el concepto de que deuda es igual a dinero.
El documental no solo habla del gobierno, si no también de otros aspectos que son teorías que pueden creerse o no pero aun así son teorías.
Un “axioma” del que nadie parece escapar, es el de que las naciones industrializadas , voluntaria o involuntariamente, dentro y fuera de su territorio han descuidado la atención primaria y básica de sus gobernados y han hecho caso omiso de la responsabilidad social, de los compromisos y de los códigos de conducta que se contraponen a los intereses de la comunidad.
ResponderEliminarMejorar la calidad de vida de otros, es una de las frases comunes utilizadas por los dirigentes, pero que solo se ha quedado en el papel, porque lo que realmente se aplica es la de “como hacer el dinero” . deshumanizando y haciendo que los pobres sean más pobres cada día y que los ricos sean aún más ricos, en esencia es lo que a través de la imagen busca expresar Peter Joseph creador del documental Zeitgeist.
Un “papel moneda” que busca que todos como entes naturales o jurídicos se endeuden “eternamente” en un ciclo o carrera que nunca tendrá un fin determinado. En ese sentido Zeitgeist o Espíritu del Tiempo es el video que muestra como el dinero es creado de la nada y que su importancia es tan radical en la historia de la humanidad porque su poder es multiplicado hasta nueve (9) veces en forma tangible y presentado como un “billete” que jamás se agota sino que por el contrario se fortalece en las reservas federales de unos pocos que dicen manejar la “política monetaria” que rompe con los cánones de la solidaridad social , por el “gana gana ” de oprimir a otros en el afán de obtener ingresos o alcanzar una mejor rentabilidad en los negocios.
Ese “tire y afloje” en un mercado de oferta y demanda excluye al débil que por razones típicamente monetarias no es ahorrador, ni inversionista, ni acreedor, ni deudor, entre otros. Ese planteamiento reafirma que nos hemos “arrodillado” al dinero, es decir que realizamos las actividades si estas producen alguna utilidad liquida. En otras palabras en cuanto más dinero tengamos más queremos endeudarnos.
Al respecto el video plantea que cuando se habla de “los hombres detrás de la cortina” este se refiere a la época de George III Washington en la que la “monarquía de opresión”, prohibió la moneda a cambio del papel representado en el “dólar”. En otras palabras el banco central produce el dinero de una nación entera manejando y controlando la emisión primaria entendida como moneda y billete; una emisión secundaria, que permite el intercambio comercial ,
la circulación del dinero en el mercado creando un monopolio que para mal o para bien regula el valor del dinero que se esta produciendo con altas tasas de interés.
Es decir que cuando un usuario tiene su deuda obtiene más interés y la deuda siempre le acompañara. Por otra parte, el dólar cuesta una moneda, y en ese sentido "las cosas están mal y pueden estar peor que mal". De otro lado, los bancos capitalizan y controlan la producción del dinero y es cuando aparecen en el escenario financiero los “banqueros sin escrúpulos” que en 1933 abolieron el oro y ahora implementaron el dólar, sin valor, un “papel falso” .
Se acentuó entonces, “ el robo perpetuo de la riqueza” en donde algunas familias que estuvieron en el estado, como gerentes de bancos particulares y bancos de la reserva federal se fortalecieron y fomentaron la “mafia” que no es mas que “matar por dinero”
De otro lado, el documental plantea grandes dudas sobre las creencias que tenemos, sobre la explicación oficial de los acontecimientos del 11 de Septiembre de 2001 y de cómo funciona realmente el mundo capitalista y de la banca. Se observa y se percibe que no existe comprobación científica de los hechos planteados.
Sandra Villañba León
En este video de zaitgeist se pudo analizar varias cosas como el cristianismo afecta la vida cotidiana, tambien como afectaron la vida de otras personas como el gobierno hace daño a su propia comunidad y por ultimo la globalización del dinero asi´esta muriendo muchos niños por no tener que comer y los sacan de sus viviendas para ellos adueñarsen de sus propiedades.Hay que analizar y elegir bien por su publo o su pais no hay que dejar que mucha gente siga muriendose por falta de ayuda de su defensor del pueblo.
ResponderEliminarMonica Wilches
Admon Financira
Ceres Apulo uniminuto
Este comentario ha sido eliminado por el autor.
ResponderEliminarADMON FINACIERA I SEMESTRE
ResponderEliminarEs un término que se refiere a los caracteres distintivos de las personas que se extienden en una o más generaciones posteriores que, a pesar de las diferencias de edad y el entorno socio-económico, una visión global prevalece para ese particular período de la progresión socio-cultural.Zeitgeist es la experiencia de un clima cultural dominante que define, particularmente en el pensamiento hegeliano, una era en la progresión dialéctica de una persona o el mundo entero. La contribución principal de Hegel a la formulación del concepto de Volksgeist ("espíritu del pueblo") es la atribución de un carácter histórico al concepto. El espíritu de una nación es una de las manifestaciones de Espíritu Mundial (Weltgeist). Ese espíritu está esencialmente vivo y activo a lo largo de la historia de la humanidad. Ahora, el espíritu de nación es una etapa intermedia en la historia mundial, conocida como la historia mundial del espíritu. El Espíritu Mundial da el impulso a la realización del espíritu histórico de varias naciones (Volksgeister). El espíritu de naciones individuales son las articulaciones (Gliederungen) de una organización y su realización. El espíritu de naciones individuales representa un segmento del Espíritu Mundial del que emerge un espíritu universal ilimitado.